2. 분류
가. 토속민요와 통속민요 이 분류법은 구한말 이후의 민요를 범주화한 방법이다. 통속민요가 생겨난 후에 가능한 구분법이란 말이다. 통속민요라는 것은 구한말의 전통적 질서가 무너지면서 사회·경제·문화적 변화 속에서 생겨난 것이다. 통속민요는 어떤 특정지역에 국한되지 않고 여러 지방에서 고루 불리우는 민요를 말한다. 따라서 토속민요와 같이 단순하지 않고 음악적으로 세련된 모습을 갖추고 있는 것이 대부분이다. 이러한 통속민요는 민요를 전문으로 부르는 사람들에 의해 주로 불리웠다. 통속민요의 예로는 경기무악에서 유래한 경기민요 <창부타령><노랫가락>이 있고, 강원도의 노동요에서 파생한 <강원도 아리랑><정선아리랑>, 민속음악인이 작곡하여 세간에 퍼뜨려진 <진도아리랑>, 일제 때 생겨 유행한 <천안삼거리>, 전라도 <흥타령>, 가요화된 민요인 <청춘가> 등을 들 수 있다. 토속민요는 기층 민중에 의해 만들어지고 불리우는 소박하고 단순한 노래로 그 역사는 오래되어 통속민요와는 대(對)를 이룬다. 각 지방의 농업노동요, 어업노동요, 의식과 관련된 민요, 놀이와 관련된 민요, 부녀요, 동요 등으로 크게 분류될 수 있는데 그 세세한 곡목수는 한이 없이 많다.
나. 민요권에 따른 분류 지방마다 방언이 있듯이 특정지역 민요는 다른 지역 민요의 음악적 특징과 구별되는 고유한 음악어법을 갖는다. 그래서 한 지역 민요의 고유한 음악적 특징을 ‘토리’라는 말로 통칭해서 쓰기도 한다. 한 지역의 민요의 음악적 특징이란 민요를 구성하고 있는 음(音)과 그 음들의 기능, 음이 움직이는 방식, 발성법, 장식음 사용법 등을 포괄하는 개념으로 그 지방민들에 의해 공통적으로 받아들여지고 있는 음악어법을 말한다. 이러한 ‘토리’의 차이에 따라서 민요권을 구분할 수 있다.
① 경토리권 : 서울, 경기도 <창부타령>, <노래가락>, <양산도>, <경복궁타령> 등
② 서도토리권 : 평안도, 황해도 <수심가>, <긴아리>, <산염불> 등
③ 메나리토리권 : 함경도, 강원도 동부, 경상도 <정자소리>, <메나리>, <아라리>, <목도소리>, <쾌지나칭칭나네>, <강원도아리랑>, <정선아리랑>, <한오백년>, <어랑타령> 등
④ 육자배기토리 : 충청도 서부, 전라도, 경상도 서남부 <육자배기>, <진도아리랑>, <강강술래>, <개구리타령>, <농부가>, <까투리타령> 등
⑤ 제주도토리권 : 제주도 <오돌또기>, <이야홍>, <이어도사나> 등
다. 기능에 따른 분류 민요가 사회적으로 어떻게 기능하는가, 즉 민요의 용도에 따른 분류법이다. 최근에 민요를 분류하는 데 많이 쓰이는 방법이다. 그러나 실제 조사에 의하면 민요의 사용처가 한 용도에 국한되지 않고 다른 용도로 넘나들고 있어서 곡에 따라서는 구분이 모호해지기도 한다.
① 농요 : 농사와 관련된 민요 <쟁기질소리>, <모찌기소리>, <논매기소리>, <모심기 소리>, <벼베는 소리>, <맷돌소리>, <밭매기소리> 등
② 어요 : 어업과 관련된 민요 <닻줄꼬는 소리>, <닻감는 소리>, <그물 당기기 소리>, <노젓기 소리>, <그물 올리는 소리>, <고기푸는 소리>, <만선하여 돌아오는 소리> 등
③ 기타노동요 : 농업·어업과는 관계없이 일할 때 부르는 민요 <나무꾼 소리>, <지경닫는 소리>, <망께소리>, <말뚝박는 소리>, <가래소리>, <베틀소리>, <삼삼기소리> 등
④ 의식요 : 의식(儀式)과 관련된 민요 <축원가>, <발인소리>, <운상소리>, <달구소리>, <고사덕담> 등
⑤ 부녀요 : 부녀자들의 생활과 관련된 민요 <자장가>, <시집살이>, <다듬이 소리> 등
⑥ 동요 : 어린이들의 생활을 어린이가 노래한 민요 <강강술래>, <잠자리노래>, <거미타령> 등
⑦ 잡요 : 위의 분류에 포함되지 못하는 것과 통속민요가 토속화된 민요 <방아타령>, <장타령>, <달거리>, <노랫가락>, <창부타령>, <강원도아리랑>, <산염불>, <화투풀이> 등 |